m88体育官网登录入口英伦游记（6）雕像的街头地位与英国工业在英国城市里，各种人物雕像比比皆是。英国城市的人物雕像以写实为主，很少有那些似是而非，让人莫衷一是的抽象派作品，所以，即使那些有英文障碍的游人也可以凭印象辨认出“谁是谁非”。

　　翻开英国历史你会发现，英国历史是一部由国王更替或者王室统治者代代相传的历史，除了从1649年至1653年的共和时期。那时，英国人似乎想尝试“共和”的滋味，由英国议会以人民的名义处死斯图亚特王朝国王查理一世，由军队首领克伦威尔领导，渡过了近20年共和时期。英国人民感觉，克伦威尔还不如那个被砍头的查理，这人还要专横，于是，等克伦威尔一死，英国的王朝制度便卷土重来。至今，英国人还习惯王室坐位，心甘情愿地拥戴国王。

　　尽管英国历史上国王以男性居多，但是，名垂青史的却是两位女王：1558年~1603年，在位45年的伊丽莎白一世；1837年~1901年在位63年的维多利亚女王m88体育官网登录入口。伊丽莎白一世被誉为缔造了强势英帝国的“童贞女王”，维多利亚女王的统治则使英国进入最强盛的“日不落帝国”时期，

　　英国经济学家杰文斯在1865年曾这样描述他们的“日不落帝国”：北美和的平原是我们的玉米地，加拿大和波罗地海是我们的林区，澳大利亚是我们的牧场，秘鲁是我们的银矿，南非和澳大利亚是我们的金矿，印度和中国是我们的茶叶种植园，东印度群岛是我们的甘蔗，咖啡，香料种植园，美国南部是我们的棉花种植园。

　　在维多利亚时代，全世界大约有4至5亿人（当时全球人口的约四分之一）是大英帝国的子民，其领土面积则有约3,000万平方公里，是世界陆地总面积的20%，从英伦三岛蔓延到冈比亚、纽芬兰、加拿大、新西兰、澳大利亚、马来亚、香港、新加坡、缅甸、印度、乌干达、肯尼亚、南非、尼日利亚、马耳他以及无数岛屿，地球上的24个时区均有大英帝国的领土。英国霸权领导下的国际秩序被称为“不列颠治下的和平”。英国出版的大英帝国全球地图，通常用红色把帝国的领土标出，可以清晰地了解到这个庞大的帝国在全球的影响力。

　　伊丽莎白和维多利亚的文治武功使她们在英国历史上地位空前，在一个惯常使用雕像表达对社会贤达敬仰之情的国家，这两位王者的“街头地位”应该是最显赫的。

　　在英国伦敦，人们可以在白金汉官门前广场欣赏维多利亚女王纪念碑上金壁辉煌女王雕像，相信在英国城市的街头广场、游园、公园、建筑上，英国人对这两位女王的敬重还会有所表示，但是走遍英国的诸多城市你会发现，英国女王的“街头地位”并非是最显赫的，而且，英国人物的“街头地位”也并非是显赫的，而那些具有显赫地位的人物都是谁呢？

　　英国的全称为大不列颠及北爱尔兰联合王国，是由英格兰、苏格兰、威尔士和北爱尔兰组成的联合王国，一统于一个中央政府和国家元首。

　　爱丁堡是苏格兰首都，爱丁堡人自称他们的城市是欧洲的艺术之都。每年一度的爱丁堡艺术节在欧洲享有盛名。不管是否置于这个城市的艺术节期间，游人在任何时间去到那里也会感受到强烈的艺术熏陶。走在爱丁堡的街道上，那些“凝固的音乐”仿佛表达着真实的生命乐章，随风而至的苏格兰风笛则推介着这个地区特有的艺术之风。

　　爱丁堡城里最少不了的还是那些艺术品位极高的雕像。我们按图索驿，找到了地处爱丁堡城市中心的一座地标性建筑物——斯科特纪念碑。

　　斯科特纪念碑在爱丁堡的地位类似于伦敦白金汉宫前的维多利亚纪念碑，也类似于北京广场人民英雄纪念碑，或者类似于我们武汉的黄鹤楼。

　　在富丽堂皇的斯科特纪念碑厅堂正中，端坐着一尊雕像，按照我们的惯常思维，如此地位的一个人不是英国的皇室成员，也应该是苏格兰历史上的政要，但是从管理员那里得到的结果令我们有点不习惯，这个人名叫沃尔特·斯科特。沃尔特·斯科特（1771-1832）是一位多产的苏格兰历史小说家、诗人，在当时的整个欧洲享有盛誉，他的作品在北美洲和大洋洲有巨大的读者群。如：《艾凡赫》、《罗布罗伊》、《湖上夫人》、《韦福利》等。在爱丁堡的一处广场中心，一座高耸的纪念碑顶端一位形似伟人的塑像俯视着这个城市的生灵，我一查碑文，还是沃尔特·斯科特。

　　在爱丁堡最繁华街道上，各个重点地段，广场和十字路口都竖立有雕像，在这些雕像前驻足凝视人们会发现遍布于这座城市的“斯科特”现象。以下是我经过查询而列出的这些人物雕像的身份：

　　——亚当·斯密（1730年——1790年），苏格兰人，现代经济学之父。著有《国富论》、《道德情操论》。

　　——詹姆斯·克拉克·麦克斯韦（1831年——1879年），继法拉第之后集电磁学大成的伟大科学家。著有《电磁学通论》。

　　——大卫·休谟（1711年－1776年）爱丁堡人， 18世纪英国哲学家，历史学家，经济学家。他被视为是苏格兰启蒙运动以及西方哲学历史中最重要的人物之一。休谟的主要著作有《人性论》 、《道德和论说文集》等。休谟的哲学是近代欧洲哲学史上第一个不可知论的哲学体系。休谟和康德一样，在哲学的发展上起过很重要的作用。休谟的怀疑论为19世纪英国非宗教的哲学思想提供了理论。休谟的不可知论观点为实证主义者、马赫主义者和新实证主义者所继承，对现代西方资产阶级哲学产生了广泛的影响。

　　我在爱丁堡停留仅仅一天，原本观赏异国风情的旅游兴致被一种激动的情绪所代替，当我发现那些以各种儒雅的姿态凝视着我们雕像都是名闻遐迩的科学巨匠和艺术大师，当我仿佛从休谟手中的哲理文本读到了“我们只能够相信那些依据我们观察所得到的知识”；从亚当.斯密的指尖感到了那支操纵人类经济思维变迁的“看不见的手”，我的端起相机的手好像在微微颤抖。在爱丁堡摄下的近千张照片，大部分将这座美丽的城市倾斜搁置，就是被这无法想见的人文环境震慑的结果。

　　在苏格兰最大的工商业城市，格拉斯哥市中心的乔治广场，游人会发现更为浓烈的“斯科特”现象。这是我首次在英国城市广场上看到维多利亚女王与她的丈夫阿尔伯特身处一处，但是，在环绕广场周围的十多座雕像群中，除了这两位前“国家”，其余竟然全是科学家、艺术家和学者，其中就有大名鼎鼎的詹姆斯·瓦特。

　　詹姆斯·瓦特（1736年——1819年）英国皇家学会会员和法兰西科学院外籍院士，著名的发明家。他将蒸汽机原始结构作了一系列的重大改进，提高了蒸汽机的热效率和运行可靠性，后人为了纪念他，将制率和辐射通量的计量单位称为瓦特，常用符号“W”表示。

　　而将政界人士甚至皇室成员摆放于次要位置，英国社会的这种价值取向是如何形成的呢？第一个可以解答的应该是发生于18世纪的英国工业。

　　1779年克工人隆普敦又结合两种纺纱机的优点发明了骡机（mule），后者被改良成自动棉纺纱机。

　　1785年，牧师艾德蒙特·卡特莱特又发明了动力织布机，并且在1791年建造了第一座动力织布机工厂。随后其他纺织机器相继发明，实现了纺织行业的机械化生产。当时纺织的动力依靠水力，这限制了工业的发展，于是蒸汽机被发明出来。

　　发源于英国而后波及欧美主要国家的第一次工业，具有划时代的历史意义，对人类社会的演进产生了空前深刻、巨大的影响。它为新生的资本主义制度奠定了坚实的物质基础，促使欧美诸国先后实现工业化，由农业国变成工业国。

　　从生产技术方面来说，工业使工厂制代替了手工工场，用机器代替了手工，创造巨大生产力，人类进入蒸汽机时代，英国成为了“世界工厂”。

　　将英国社会尊崇科学，尊崇知识的价值取向归因于工业，是从事物表面观察最易于接受的结论，如果我们从英国社会生活传统加以追索，会发现更多发人深省的深层次缘由。