盘点希腊十八个颜值与内涵并存的世界遗产1981年7月17日，希腊加入《保护世界文化与自然遗产公约》的缔行国，截止到2016年，经联合国教科文组织审核被批准列入《世界遗产名录》的希腊世界遗产共有18项（包括文化遗产16项、文化与自然混合遗产2项），在数量上居世界第15位。

　　公元前5世纪中期，这座著名的神庙是为康复之神和太阳神而建的，这里有人类迄今为止发现的最古老的科林斯式柱头，建筑风格大胆，融合了早期希腊风格和明朗的陶立克风格。

　　因为距离希腊中心地区遥远，这座神庙长时间的被遗忘，因此它得以很好的保存，直至1836年才被正式发掘。

　　雅典卫城包括帕特农神庙、通廊、厄瑞克修姆庙和雅典娜胜利神庙，是希腊最杰出的古建筑群，为希腊宗教的中心地。雅典卫城位于雅典市中心的卫城山丘上，始建于公元前580年，诠释了一千多年来希腊繁荣、兴盛的文明、神话和宗教，是世界遗产理念的象征。

　　德尔斐考古遗址（阿波罗神庙）为希腊古典时期宗教遗址，遗址位于雅典西北方帕尔纳索斯山麓，遗址系阿波罗神庙所在地，以该庙的女祭司皮提亚宣示的神谕著称。阿波罗神所说的希腊圣地德尔斐，是翁法勒遗址，它是阿波罗神曾转述神谕的地方，也就是所谓的“世界中心”。早在公元前六世纪，它就已经成为宗教的中心和古希腊统一的象征。

　　塞萨洛尼基州首府和海港建于公元前315年，是最早的教传播地之一。教建筑包括宏伟的教堂，有的按照希腊人的十字形设计，有的为包括三座中殿的长方形教堂。

　　从4世纪到15世纪，教堂的修建历经了漫长工期，也因此反映了同一类型的教堂在不同历史时期的特点，这对拜占庭世界产生了相当大的影响。塞萨洛尼基古建筑里面收藏了许多塞萨洛尼卡拜占庭时期的历史收藏品和诸多古迹景点，圆形建筑、圣德米特里和圣戴维兹教堂的马赛克艺术是早期教艺术中的伟大杰作。

　　埃皮达鲁斯遗址位于伯罗奔尼撒半岛的一个小山谷里，向上延伸好几层。公元前6世纪，阿斯克勒庇俄斯医药神的祭仪是首先从这里开始的，在为祭祀医药神举行的仪式上，广阔的大地就是祭品。该遗址的主要古迹，尤其是剧场，是到公元4世纪才出现的，被认为是希腊建筑最完美的杰作之一。这片广阔的遗址在希腊和罗马时代是祈祷康复之处，有献给上帝的神庙和医院。

　　1309至1523年，耶路撒冷的圣约翰骑士团占领了罗得城，并开始将其建成要塞。这里随后又相继受到土耳其人和意大利人的统治。上城是最美丽的哥特式城市建筑群之一，有大长老宫殿、大医院和骑士街m88体育官方。下城不但有哥特式建筑，也有清真寺、公共浴池及其他土耳其帝国时期的建筑。

　　米斯特拉斯遗址可以明显的划分为上下两个部分：位于上面部分的是由法兰克人在山巅筑造起来的城堡、帝王宫殿建筑群、封建王室的住宅、几座修道院以及圣索菲亚大教堂，这些建筑物被一个具有两个大门的城墙包围起来；位于下面的部分则被另外一座城墙围绕着，这些建筑物的中心部分是于13世纪修建起来的圣杰米特厄斯大教堂。此外，一座修道院和14世纪修建的潘塔纳萨大教堂也位于下面的这部分建筑物中。

　　奥林匹亚遗址位于伯罗奔尼撒半岛的山谷，自史前时代以来就有人居住。公元前10世纪，奥林匹亚成了人们敬拜宙斯的一个中心。众神之圣地——阿尔提斯，是希腊建筑杰作最集中的地方。

　　除了庙宇之外，这里还保留着专供奥运会使用的各种体育设施。早在公元前776年，人们就每四年在奥林匹亚举行一次奥运会。

　　根据希腊神话，太阳神阿波罗和月亮狩猎女神阿尔泰弥斯就出生在基克拉迪群岛的这个名为提洛岛的小岛上。阿波罗神殿吸引了来自希腊各地的朝拜者，而提洛岛在当时则是一个繁荣的贸易港口。

　　公元前3000年，提洛岛就有人居住于此，到公元前10到9世纪，这里已经成为一处繁荣昌盛的城市与拜神中心，是仅次于德尔斐的神谕发布地，享有“圣岛”之美称。

　　这三个修道院虽然从地理位置上相隔一定的距离，但建筑风格类似，有着相同的美学特征，都包含一座八角型的教堂、一条从正面贯穿修道院的长廊以及圆形屋顶。

　　在11和12世纪，这些教堂的金色背景上装饰着华丽的大理石或马赛克图案，代表了拜占庭时代文化与建筑艺术的巅峰，是“拜占庭艺术的第二个黄金时代”。

　　萨莫斯岛位于希腊爱琴海东南部南斯波拉泽斯群岛，公元前3000年，这个靠近小亚细亚的爱琴海小岛上就有了文明。毕达哥利翁及赫拉神殿遗址建在萨莫斯岛上。毕达哥利翁原名“蒂加尼”，为纪念诞生在岛上的著名数学家、哲学家毕达哥拉斯，蒂加尼”改名为“毕达哥利翁”。它是古希腊时代萨莫斯岛的中心城市。赫拉神殿始建于公元前750年，是萨莫斯人赫拉的神庙。

　　毕达哥利翁是一个古老的要塞，有着希腊和罗马建筑以及壮观的隧道和高架渠。赫拉神殿则是萨莫斯人赫拉的神庙。它们的遗址至今可见。

　　韦尔吉纳遗址中的重大考古发现有墓葬群中的马其顿王国皇室墓群，其中有菲利普二世和亚历山大四世的墓穴，这两座墓穴中都装饰着大量由当时最为著名的艺术家所绘制的精美的壁画。菲利普二世曾征服所有希腊城市，为他的儿子亚历山大以及希腊世界的扩张铺平了道路。

　　这些建于铁器时代（公元前11世纪至公元前8世纪）的墓葬群其宏伟令人难忘，整个墓地大约有300多处墓穴，整个墓葬中蕴含了难以估量的财富。在遗址中还发掘出了王宫和剧院，据考证这两座建筑建于公元4世纪。

　　迈锡尼和提那雅恩斯遗址，给人留下深刻印象的是象征迈锡尼文明的最伟大的两座城市的毁灭。从公元前十五世纪到十二世纪，迈锡尼文明影响到地中海东部，而且对古希腊文化的发展起到了一个枢纽作用。

　　荷马史诗对欧洲艺术和文学的影响长达三千多年。而这两个城市与荷马史诗，伊利亚特和奥德赛密不可分。在荷马史诗中，它被描述成是一座“黄金遍地、建筑巍峨”的名城。

　　多德卡尼斯群岛的帕特莫斯小岛由于圣约翰神学家在此创作《福音书》和《启示录》而驰名。10世纪后期，有人在这里为“挚爱的门徒”修建了一座修道院，从此，这里便一直是一个朝圣地，也是希腊东正教学习之地。岛上占主体地位的是精美的修道院建筑群，焦耳城(Chorá)古老的住区及其周围有许多宗教和世俗的建筑。

　　科孚古城起源于公元前8世纪，位于希腊西海岸的科孚岛，与阿尔巴尼亚隔海峡相望，占据了亚得里亚海入海口的战略位置。古城的三座要塞由著名的威尼斯工程师设计，在400多年里被威尼斯共和国用来保护海上贸易利益，抵抗土耳其帝国。时光荏苒，19世纪英国统治时期，要塞历经多次修缮，并部分重建。在古城的新古典主义建筑当中，有一部分建于威尼斯统治时期，另有一部分是后建的，主要为19世纪建筑。作为地中海的港口要塞，科孚城区和港口建筑群因高度完整、保存良好而闻名于世。

　　腓利比考古遗址位于希腊东北部的雅典卫城脚下，连接欧洲和亚洲的古老道路。公元前356年由马其顿国王腓力二世建立城市腓利比，建造该市的目标是为了控制附近的金矿，并控制暗妃波里和尼亚波利之间的道路。619年，腓立比几乎被一次地震完全摧毁，此后再未恢复。

　　该遗址1914年夏天开始第一次挖掘，后被第一次世界大战中断。1920年，由雅典法国学校进行第二次挖掘，该次挖掘持续到1937年。第二次世界大战结束后，考古学家才得以重新回到遗址，进行新的挖掘工作。

　　阿索斯山自1054年以来就是东正教的精神中心，从拜占庭时期起就拥有独立的法律。这座“圣山”禁止妇女儿童进入，也是一个艺术宝库。这些修道院（约有20座修道院，住着1400名修道士）的规划设计的影响远达俄罗斯，其绘画流派甚至影响了东正教艺术史。

　　曼代奥拉从11世纪起，一些修道士就在这个几乎不可抵达的砂岩峰地区定居了下来，住在“天空之柱”上。15世纪，隐士思想大复兴，这些修道士克服了超乎想象的困难，在这里修建了24座修道院。这里的16世纪壁画代表了后拜占庭绘画艺术发展的一个重要阶段。返回搜狐，查看更多